مركز الشيخ محمد باقر العابدي للأسئلة الشرعية

  • Home
  • Iraq
  • Najaf
  • مركز الشيخ محمد باقر العابدي للأسئلة الشرعية

مركز الشيخ محمد باقر العابدي للأسئلة الشرعية اسئله شرعيه
(2)

13/08/2026

🌙 متى يبدأ شهر ربيع الأول؟! رأي السيد السيستاني تعرف على موعد دخول الشهر وفق مباني #السيستاني #عاجل

23 صفر ذكرى وفاة السيد جاسم الطويرجاوي رحمه اللهمقابلة شخصية مع السيد :أنت من محافظة النجف! فمن أين أتى لقب الطويرجاوي؟ج...
11/08/2026

23 صفر ذكرى وفاة السيد جاسم الطويرجاوي رحمه الله
مقابلة شخصية مع السيد :

أنت من محافظة النجف! فمن أين أتى لقب الطويرجاوي؟
ج/ في الواقع أنا كنت قد عقدت مجلس في كربلاء تحت قبة الحسين عليه السلام منذ عام 1962م وحتى عام 1980م وكنت في البداية أقرأ في طويريج قبل أن آتي إلى هذا المجلس في كربلاء فعندما أصل كانوا يقولون وصل الطويرجاوي وقد سار هذا الاسم عليّ.

متى خرجت من العراق؟
خرجت من العراق عام 1980م في الشهر العاشر بعد تدهور الأوضاع في تلك الفترة من إعدامات واعتقالات وقد ذهبت إلى الكويت وقد استقبلوني بأحسن استقبال وبقيت هناك إلى دخول العراق الكويت عندها خرجت من الكويت متوجهاً إلى إيران عام 1990م.
قرأت في سوريا ولبنان والسعودية والبحرين وقطر وإيران وبريطانيا وكان تفاعل الجمهور كبيراً معي أينما أقرأ، ولكني أقولها للحقيقة لا يشفي قلبي وغليلي إلا الجمهور العراقي فهنا يبكون بحرقة ولوعة فلم أجد أكثر منهم تعلقاً بالحسين عليه السلام .

متى بدأتم الخطابة؟
منذ كان عمري (10) سنوات بدأت القراءة، فقد كان الشيخ حسين جواد يقرأ عند خوالي فطلبت منه أن يعلمني القراءة، فقال لي هل بامكانك حفظ الشعر، فقلت له نعم، وحفظني أول بيت من الشعر وهو :
إن كان عندك عبرة تجريها فانزل بأرض الطف كي نسقيها وبالفعل حفظت هذه الأبيات وطلب مني أن أقرئها مقدمة قبل مجلسه، وقرأتها، وأتذكر كانت عندي خالة تجيد كثيراً القراءة فلما سمعت بقراءتي خرجت تزغرد "تهلهل" اعتزاز بي، وبعدها بدأت أقرء المقدمات لكثير من الخطباء.

أكثر شخصية أثرت فيك في مسيرة حياتك؟
أمي، هي التي ربت في داخلي حب الحسين عليه السلام، فمنذ أن كنت صغيراً كانت تضعني في حضنها وتطحن بالرحى وتنعى الحسين وتبكي، فأقول لها لماذا تبكين؟ فتقول ابكي على الحسين، فمنذ ذلك الحين عشقت الحسين وصرت احفظ ما تقوله أمي وأبكي معها عند قراءتها.

ذكريات السيد الطويرجاوي عن بعض خطباء المنبر الحسيني السابقين؟
كانت لي علاقة طيبة مع أغلب الخطباء السابقين التقيهم دائماً وفي أيام المواسم، وخصوصاً الشيخ أحمد الوائلي والذي هو مقرب إلى قلبي جداً بسبب علميته وطرحه الجميل وكنت أقول له يا حبذا لو تكثر الرثاء على الحسين فكان يقول ليس لي (مهجة)، وكذلك الخطيب السيد جواد شبر وهو من الخطباء المرموقين، والشيخ عبد الزهراء الكعبي فهو من الخطباء الطيبين والشجعان وأتذكر أنه في سنة 1970 ذهبت معه إلى البحرين لقراءة المجالس هناك وأثناء جلوسنا في الطائرة طلب مني احد رجال الأمن النزول من الطائرة والتوجه إلى غرفة امن المطار وأبى أن يسافر وقال انزل معك ما يصيبك يصيبني وبالفعل نزل معي وذهبنا إلى غرفة امن المطار ولكن كانت حاله اشتباه ورجعنا وسافرنا معاً إلى البحرين، وأتذكر الخطيب الشيخ محمد علي اليعقوبي الذي كنت أقرأ مقدمة له وكان يوصيني دائماً ومن جملة وصاياه قال: إذا أردت أن تنجح في خدمة الحسين فيجب أن تبتعد عن الأنانية وأن تكون صاحب تقوى .

يمر العراق بحالة عصيبة من التعصب والفتن والفرقة، فما هو رأيكم في الخروج من ذلك؟
نحتاج إلى توجه صادق إلى الله تعالى لكي نتخلص مما نحن فيه، وإذا توحدت جهودنا وعدنا يد واحدة ونهجنا نهج الحسين، فبهذا وحده يخلص العراق مما هو فيه، ونسأل من الله تعالى أن يخلص العراق، وإنا لا أعرف السياسة ولكني أفهم سياسة أهل البيت عليهم السلام هم يقولون أصبحوا يداً واحدة تنتصرون، وقد تسأل أمير المؤمنين (عليه السلام) بماذا انتصرتم في معركة بدر، قال (عليه السلام) صدقنا الله فأنزل علينا نصره ويجب أن نبتعد عن التناحر والسب والقذف والشتائم، وأن يرحم بعضنا بعضاً لكي يندفع البلاء.

خلال مسيرتكم الطويلة هذه وخدمتكم هل حصلت معكم كرامات لأهل البيت عليهم السلام ؟
لقد حصلت معي كرامات كثيرة جداً وشاهدت كرامات حصلت لأناس آخرين وليس عجباً لأهل بيت الرحمة (عليه السلام) إلى هذه الكرامات التي حصلت معي ظهرت لي وأنا في الكويت ندبة تحت اذني وذهبت إلى أحد الأطباء هناك وقال لي يجب أن ترفعها وفي سنة 1998 كبرت هذه الندبة بشكل كبير شعرت بالخوف منها وذهبت إلى دكتور في إيران وقال لي خطرة جداً وحتى في حالة رفعها ستصاب بالشلل فرجعت إلى الكويت لإجراء العملية هناك بعد التوكل على الله والدعاء بأهل بيت الرحمة عليهم السلام وكان لي أحد الأصدقاء ذاهب إلى الحج فطلبت منه الدعاء عند الكعبة وقبر الرسول صلى الله عليه واله ، وأجريت هذه العملية وقد تكللت بالنجاح، وفي ليلة إجراء العملية هاتفني صديقي الذي ذهب إلى الحج ودعا لي بأنه قد رأى في الرؤيا بأن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال قل للسيد جاسم بأنا قد شفعنا له، وأنا كنت قد رأيت في ليلة العملية بأني واقف على باب أمير المؤمنين سلام الله عليه وهي مغلقة، فقلت يا كاشف الكرب عن وجه ابن عمه رسول الله صلى الله عليه واله اكشف كربي فانفتحت لي الباب ودخلت وأديت الزيارة، وبعد العملية تعجب الدكتور الذي أجرى لي العملية وكان نصراني وقال

لي لقد كانت العملية خطرة جداً وكنا نعتقد بأنك ستصاب بخمسة أمور بعد العملية أولها الشلل ولكن لا نعرف ماذا حصل فتيقنت بأنها كانت بفضل الله وبركة أهل البيت عليهم السلام.

هل تكون محاضراتك في المجالس حسب أهمية المجلس والحضور؟
أنا أقرأ للحسين ولا يهمني المكان أو الحضور أو المال فالمهم الخدمة والإخلاص، وأي أحد يدعوني مهما كان قدره ألبي دعوته، ففي أحد الأيام كان هناك لي مجلس كبير وضخم في قم وبعد انتهاء المجلس طلب مني أحد الناس الضعفاء القراءة فذهبت معه ولم أجد مكان خاص للقراءة وكان ضيقاً جداً ومع ذلك قرأت كما قرأت في ذلك المجلس الكبير وقد لامني بعض المقربين على ذلك ولكني قلت لهم هذه مجالس أهل البيت عليهم السلام وكلها واحدة ولا فرق بين مجلس كبير وآخر صغير.

هل تعرضت للمضايقات وملاحقات الأمن في العهد البائد؟
لقد تعرضت للكثير من المضايقات فقد دعاني مدير الأمن وحدثني حول زيارة عاشوراء واعتبرها بأن هذه اللعن الموجود فيها يمس للأمة العربية ثم قال ما فائدة هذه الشعائر والطبخ والتوزيع وهذه كلها أموال تكلف الدولة، وطلب مني التعاون معهم لذا قررت مغادرة العراق عام 1980 وأصروا على إيذائي فقد قاموا بإعدام ولدي قحطان سنة 1982 ولم نقف على قبره لحد الآن.

- هل تستوفي أجر على مجالسك؟
أنا نذرت نفسي للحسين وأهل البيت (عليهم السلام)، فأنا لا أطلب أجراً على المجلس ولكن الناس يكرموني ويبالغون في إكرامي حباً بالحسين (عليه السلام) ، وكل ما أنا فيه فهو من فضل الله تعالى الذي وفقني لخدمة المنبر الحسيني.

المصدر: مكتبة الروضة الحيدرية

10/08/2026

لحظة الوداع التي لم تكن في الحسبان... شاهد ماذا حدث

03/08/2026

لماذا يبكي خَدَمة الحسين عند توديع الزائرين؟ شاهد الحقيقة

03/08/2026

💔 هل تعرف كيف بدأت زيارة الأربعين؟ قصة ستلامس قلبك #زيارةالأربعين

26/07/2026

لن تصدق ما يحدث في طريق زوار الحسين مشاهد تهز القلوب

23/07/2026


# خلوني أحچيلكم... بس هاي المرة نفكر مو نتفاعل بس

يا جماعة الخير، اللي قرأ الكلام عن السيد السيستاني وليش ترك الدرس، أكيد أول شي صار بمخه هو "يا الله شنو صاير؟!" وبدا يشك ويتساءل. وهذا رد فعل طبيعي جداً، لأن الكلام مكتوب بذكاء، مرتب زين، وفيه آيات وأحاديث واستشهادات تخلي الواحد يحس إنه قدام كلام رصين. بس تعالوا نفتح هالصندوق سوا، حبة حبة، متل ما نفتح ساعة قديمة نشوف شنو بيها، بس بروية وبلا استعجال وبلا عاطفة تسحبنا لجهة معينة قبل ما نفكر.

# # أولاً: مسألة "من حقي أسأل" — وهنا أول فخ لطيف

الكاتب بدا كلامه بمقدمة ذكية جداً: "أني عبد من عبيد الله، وأسأل عن دليل وجود الله، فمن باب أولى أسأل عن درس السيد". وهذا الكلام حلو ومقنع لأول وهلة، بس فيه شي اسمه بالمنطق "القياس مع الفارق" — يعني تاخذ شيّين مختلفين بجوهرهم وتحطهم بنفس القالب عشان توصل لنتيجة سريعة.

خلونا نوضح بمثال يومي: تصور واحد يگولك "أني أگدر أميز الماي الحلو من المالح بلساني، إذن أگدر أشخّص أمراض الكلى بس بالنظر للعين المجردة!" هذا خطأ واضح، صح؟ الأول شي بديهي يعرفه أي إنسان، والثاني يحتاج مختبرات وتحاليل وسنين دراسة طب.

نفس الشي بالضبط هنا: السؤال عن وجود الله سؤال فطري كوني، كل إنسان عاقل يگدر يسأله ويفهمه بعقله البسيط. بس السؤال عن "هل فلان عالم أعلم من فلان؟" سؤال تخصصي دقيق جداً، يحتاج سنين طويلة من الدراسة، ومعرفة بمناهج الاستنباط، ومقارنة دقيقة بين فقهاء عاشوا عقود بين الكتب والدرس والبحث.

# # ثانياً: مثل "البعرة تدل على البعير" — مثل حلو بس بمكان غلط

هذا المثل من أروع الأمثلة العربية القديمة، وصراحة مثل رائع بذاته. بس المشكلة إنه مسوق أصلاً لإثبات وجود الخالق من خلال النظر بالكون، مو لتقييم مستوى عالم دين معين.

مثال يقرب الفكرة أكثر: لو شفت أثر قدم بالصحراء، تعرف أكيد فيه إنسان مشى من هنا. هذا استنتاج بسيط، عين أي واحد تدركه. بس لو تريد تعرف "منو أمهر جرّاح دماغ بالعراق كله؟" هل تگدر تحكم بهذا الشي بس من خلال "أثر" أو "انطباع عام"؟ أكيد لا، تحتاج لجنة طبية كاملة تدرس وتقارن سجلات وخبرات ونتائج عمليات لسنين طويلة.

فرق الحكم البسيط عن الحكم المركب هو بالضبط الفرق بين مثل "البعرة والبعير" وبين الحكم على أعلمية فقيه.

# # ثالثاً: ليش ترك السيد الدرس؟ — خلونا نكون منصفين

الكاتب استشهد بكلام السيد الشهيد الصدر رحمه الله عن أهمية الدرس، وهذا كلام حق ولا أحد يخالف بيه أبداً. بس خلونا نشوف السياق: السيد الصدر كان يخاطب طلبة بمرحلة البناء العلمي، يحثهم يركزون بالدرس مو بأشياء ثانية أقل أهمية زمن الطلب والتحصيل.

بس السيد السيستاني اليوم مو طالب يبني نفسه، هو مرجع أكمل مسيرته العلمية من عقود طويلة، وصار عليه حمل ثاني كلياً: فتاوى يومية لملايين المقلدين حول العالم، وكلاء بكل الدنيا، حقوق شرعية، مسائل اجتماعية وسياسية حساسة تمس مصير طائفة كاملة.

مثال يوضح الصورة: تصور مدير مستشفى كبير، بالأول كان طبيب يعالج المرضى مباشرة يومياً، وبعدين صار مدير المستشفى كله، وقل وقته بالعمليات المباشرة لأن مسؤوليته صارت أوسع وأثقل. هل نگول "خلص، ما عاد طبيب زين لأنه گل عدد العمليات اللي يسويها بنفسه"؟ لا طبعاً، بس تغير نوع شغله، مو مستواه العلمي أو مهارته.

# # رابعاً: وهنا نوصل لقلب الموضوع كله — خلوا بالكم زين بهالنقطة لأنها الأهم

الكاتب گال: "الخوئي والصدر ماتوا، وحكمنا بأعلميتهم ثابت لأنهم ما راح يتغيروا. بس السيستاني حي، ويمكن يصير عنده ضعف علمي بسبب التقدم بالعمر، فلازم نشك بيه ونعدل عنه".

خلونا نحلل هالجملة بعقل هادئ، بلا انفعال:

الشق الأول من الجملة صحيح مية بالمية: "لو صار عنده ضعف فعلاً، لازم نعدل عنه". هذا حكم شرعي متفق عليه، ما أحد يرفضه، وما أحد يريد يدافع عن استمرار تقليد مرجع فعلاً فقد أهليته.

بس الشق الثاني، وهو الأخطر بكل الموضوع: وين الدليل الفعلي إن هذا الضعف صار؟ الجواب: محد گال هذا الكلام غير الكاتب نفسه، بناءً على احتمال عقلي مجرد، مو على واقعة مثبتة أو تقرير من جهة مختصة.

مثال يقرب الفكرة أكثر: تصور واحد يگولك "لو انفجر خزان الماي بالبيت، لازم تصلحه فوراً". صحيح؟ أكيد صحيح، ما فيه خلاف. بس هل فعلاً انفجر الخزان؟ لو بس گالك "يمكن ينفجر يوم من الأيام لأنه صار قديم"؟ لو صرت تتصرف وكأن الخزان انفجر فعلاً بس لأن فيه احتمال، هذا تسرع بغير محله.

نفس الشي هنا بالضبط: الكاتب أخذ قاعدة صحيحة (لو صار ضعف علمي، وجب العدول) وخلاها بذهن القارئ وكأن الضعف صار فعلاً، بدون أي دليل واقعي، بس بالاعتماد على "احتمال التقدم بالعمر" وحده.

# # خامساً: منو أصلاً يحق له يحكم على هالشي؟

خامساً: منو أصلاً يحق له يحكم على هالشي؟
حتى لو فرضنا جدلاً إن فيه احتمال ضعف عند أي مرجع (وهذا احتمال وارد نظرياً بأي إنسان حي، مو خاص بشخص معين ومو تهمة)، السؤال المهم: مين يشخّص هذا الشي فعلياً؟
الجواب المنطقي والمتفق عليه بين الفقهاء: أهل الخبرة، يعني كبار الفقهاء المتمرسين اللي يگدرون يقارنون المستوى العلمي بدقة عالية من خلال متابعة مباشرة وطويلة، مو أي كاتب بمنصة تواصل اجتماعي يحلل من عنده ويطلع بنتيجة يقدمها للناس كأنها حقيقة نهائية مسلّم بيها.
وإلى هسه، ما طلع أي تقرير من جهة علمية حوزوية معتبرة يگول إن مستوى السيد تراجع. اللي موجود بس تحليل شخصي، مبني على احتمالات، مقدم بأسلوب مقنع وبليغ، بس بدون دليل واقعي يسند النتيجة الخطيرة اللي وصل الها.
الخلاصة اللي أريدكم توصلون الها
مو المطلوب منكم تصدقون كل كلمة أگولها أني، ولا تصدقون كل كلمة يگولها الكاتب الأصلي. المطلوب بس شي وحد بسيط جداً: كل مرة تقرون كلام يوصلكم لنتيجة خطيرة تخص دين الناس ومرجعيتهم، اسألوا نفسكم سؤال واحد: وين الدليل الفعلي؟ لو بس احتمال وقياس بعيد؟
لأن فيه فرق شاسع بين إنسان يشك لأن عنده دليل حقيقي وواضح، وإنسان يشك لأن أحد أقنعه بأسلوب حلو ومرتب إنه "لازم" يشك.

21/07/2026

سفرة السيدة رقية التي أذهلت الملايين... شاهد التفاصيل كاملة #رقية

20/07/2026

من المتوكل إلى الأنظمة الحديثة... لماذا بقيت شعائر الحسين؟

17/07/2026

الحسين كشف المرض الذي دمّر الأمم... وما زال بيننا حتى اليوم #ثورة

Address

Najaf
54001

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when مركز الشيخ محمد باقر العابدي للأسئلة الشرعية posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category