චීවර අරණ cheewara arana

චීවර අරණ cheewara arana "ඒහිපස්සිකෝ" (Ehipassiko)🙏
"ඇවිත් බලන්න" (Come and see)🙏

විනයානුකූලව, සාම්ප්‍රදායික ශාකසාර ද්‍රව්‍ය භාවිත කරමින් පඬු පෙවූ සිවුරක් පරිහරණය කිරීමෙන් ශාසනික මෙන්ම ශාරීරික වශයෙන් ලැ...
18/06/2026

විනයානුකූලව, සාම්ප්‍රදායික ශාකසාර ද්‍රව්‍ය භාවිත කරමින් පඬු පෙවූ සිවුරක් පරිහරණය කිරීමෙන් ශාසනික මෙන්ම ශාරීරික වශයෙන් ලැබෙන ප්‍රධාන වාසි කිහිපයක් මෙසේය:

​1. ශාසනික හා විනයානුකූල වටිනාකම
​බුද්ධ නියමය සුරැකීම: බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අනුදැනුම පරිදි අධික දීප්තිමත් (මහේශාක්‍ය) වර්ණ නැති කර, ස්වභාවික ද්‍රව්‍යවලින් මැද වර්ණයක් ලබා ගැනීම විනයානුකූල වේ.
​අල්පේච්ඡතාව පිළිඹිබු වීම: සරල, චාම් සහ ආශාවන්ගෙන් තොර උතුම් පැවිදි ජීවිතයකට ගැළපෙන පරිදි සිවුරේ වර්ණය සකස් වීම තුළින් භික්ෂුවකගේ ශාසනික ප්‍රතිපත්තිය මනාව ඉස්මතු වේ.

​2. සෞඛ්‍යමය සහ ශාරීරික වාසි
​සමේ ආසාත්මිකතා අවම කිරීම: කෘතිම රසායනික සායම් වර්ග (Chemical dyes) අඩංගු නොවන බැවින්, සංවේදී සමක් ඇති හිමිවරුන්ට පවා ඇති විය හැකි කැසීම්, රතු වීම් හෝ වෙනත් සමේ රෝග වළක්වයි.
​ඖෂධීය ගුණය: පඬු පිළියෙල කිරීම සඳහා යොදාගන්නා කොස් පොතු, අරළු, බුළු, නෙල්ලි හෝ කොහොඹ වැනි ද්‍රව්‍යවල ඇති ස්වභාවික ගුණය නිසා සිවුරට විෂබීජ නාශක ශක්තියක් ලැබෙන අතර ක්ෂුද්‍ර ජීවී ආසාදන පාලනය වේ.
​දෙගුණයක් සුවපහසු වීම: සාමාන්‍යයෙන් පඬු පෙවීම සඳහා කපු (Cotton) වැනි ස්වභාවික තන්තුමය රෙදි යොදාගන්නා බැවින්, දහඩිය හොඳින් උරාගන්නා අතර වාතය හොඳින් සංසරණය වේ. මෙය ශ්‍රී ලංකාව වැනි උණුසුම් දේශගුණයක් ඇති රටක වෙසෙන භික්ෂූන් වහන්සේලාට මහත් සුවපහසුවකි.

​3. පරිසර හිතකාමී බව
​පරිසර දූෂණයෙන් තොර වීම: කාර්මික රසායනික ද්‍රව්‍ය මෙන් නොව, මෙම සාම්ප්‍රදායික ක්‍රියාවලියේදී ඉතිරි වන ද්‍රව්‍ය හෝ සේදීමේදී බැහැර වන ජලය නිසා පරිසරයට, පසට හෝ ජල මූලාශ්‍රවලට කිසිදු හානියක් සිදු නොවේ.

​සාරාංශය: විනයානුකූල පඬු සිවුරක් යනු හුදෙක් වර්ණ ගැන්වූ රෙදිකඩක් පමණක් නොව, එය භික්ෂූන් වහන්සේ නමකගේ ශාරීරික සුවපහසුව, සමේ ආරක්ෂාව සහ උතුම් පැවිදි විනය ආරක්ෂා කරන මූලික ශාසනික අංගයකි.

සිවුරක ප්‍රධාන කොටස්🙏
17/06/2026

සිවුරක ප්‍රධාන කොටස්🙏

🙏🙏🙏
17/06/2026

🙏🙏🙏

බුදුරජාණන් වහන්සේ විනය පිටකයේදී භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ පරිහරණය සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන්ම **ක්‍රම දෙකකට** සිවුරු වර්ගීකරණය කර දේශ...
16/06/2026

බුදුරජාණන් වහන්සේ විනය පිටකයේදී භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ පරිහරණය සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන්ම **ක්‍රම දෙකකට** සිවුරු වර්ගීකරණය කර දේශනා කර තිබෙනවා. ඒ, **නිෂ්පාදනය කරන ලද අමුද්‍රව්‍ය (රෙදි වර්ග) අනුව** සහ **භාවිත කරන ආකාරය (අංග) අනුවයි.**

එම වර්ගීකරණයන් පහත පරිදි වේ:

# # # 1. අමුද්‍රව්‍ය (රෙදි වර්ග) අනුව සිවුරු 6ක්

මහාවග්ග පාලියේ චීවරක්‍ඛන්ධකයට අනුව සිවුරු මසා ගැනීම සඳහා බුදුරජාණන් වහන්සේ අනුදැන වදාළ වස්ත්‍ර වර්ග 6කි:

* **ඛෝමං (කොමූ පිළි):** හණ කෙඳිවලින් වියන ලද රෙදි.
* **කප්පාසිකං (කපු පිළි):** කපු නූලෙන් වියන ලද රෙදි (වර්තමානයේ බහුලවම භාවිත වන්නේ මේවාය).
* **කෝසෙය්‍යං (කෝසෙය්‍ය පිළි):** පටු පණුවන්ගෙන් ලබාගන්නා නූල් (සේද) මඟින් වියන ලද රෙදි.
* **කම්බලං (කම්බිලි පිළි):** එළු ලොම් වැනි සත්ව ලොම්වලින් වියන ලද උණුසුම් රෙදි වර්ග.
* **සාණං (සාණ පිළි):** සනාල ශාක කෙඳි හෝ වැහැරි නූලෙන් වියන ලද රෙදි.
* **භංගං (භංග පිළි):** ඉහත සඳහන් කළ අමුද්‍රව්‍ය වර්ග දෙකක් හෝ කිහිපයක් මිශ්‍ර කර (උදා: කපු සහ හණ මිශ්‍ර කර) වියන ලද රෙදි.

---

# # # 2. පරිහරණය අනුව ප්‍රධාන සිවුරු (තිචීවරය)

භික්ෂුවක් සන්තකයේ තිබිය යුතු මූලිකම සිවුරු ප්‍රමාණය 3කි. බුදුරජාණන් වහන්සේ ශීත කාලයක රාත්‍රිය පුරා සෙයින් අධ්‍යයනය කර, ශරීර සෞඛ්‍යයට සහ ශීතලෙන් ආරක්ෂා වීමට මේ ප්‍රමාණය ප්‍රමාණවත් බව වදාරා **"තිචීවරය"** අනුදැන වැදෑරූහ:

* **සංඝාටිය (දෙපට සිවුර):** සිවුරු රෙදි ස්ථර දෙකක් එකතු කර මසන ලද, ශීත කාලයට පොරවන හෝ උත්සව සහ විනයකර්මවලදී උරහිස මත තබාගන්නා සිවුර.
* **උත්තරාසංගය (තනිපට සිවුර):** සාමාන්‍ය ගමන් බිමන්වලදී සහ ආගමික වත්පිළිවෙත්වලදී ශරීරය වැසෙන සේ පොරවන (පාරුපනය කරන) ප්‍රධාන තනිපට සිවුර.
* **අන්තරාවාසකය (අඳනය):** ශරීරයේ යටිකය වැසෙන සේ ඉණ වටා අඳිනු ලබන සිවුර.

---

# # # 3. වෙනත් අතිරේක වස්ත්‍ර වර්ග

මීට අමතරව භික්ෂු-භික්ෂුණීන්ගේ ප්‍රායෝගික අවශ්‍යතා සලකා බුදුරජාණන් වහන්සේ තවත් වස්ත්‍ර වර්ග කිහිපයක්ම අනුදැන වදාරා ඇත:

* **වස්සිකසාටිකාව (වැසි සළුව):** වස් කාලයේ වැස්සේ නෑම සඳහා භාවිත කරන සළුව.

* **කණ්ඩුපටිච්ඡාදිය (කැසීම් පටිය):** චර්ම රෝග හෝ තුවාල ඇති වූ විට බෙහෙත් ගැල්වීමෙන් ප්‍රධාන සිවුරු කිලිටි වීම වැළැක්වීමට අඳින කඩමාල්ලක් වැනි වස්ත්‍රය.

* **මුඛපුංඡනය:** මුහුණ සහ අත් පා පිසදැමීම සඳහා ගන්නා ලේන්සුව/තුවාය.

* **පරික්ඛාරචෝලය:** පැන් පෙරීම වැනි එදිනෙදා වුවමනාවන් සඳහා තබාගන්නා කුඩා රෙදි කඩ.

* **උදකසාටිකාව:** භික්ෂුණීන් වහන්සේලා උදෙසා නෑමේදී භාවිත කිරීමට අනුදැන වදාළ නාන සළුව.

* **සංකච්ඡිකාව:** භික්ෂුණීන් වහන්සේලා ළඟ තබාගත යුතු, ළය ප්‍රදේශය වැසෙන සේ අඳින හැට්ටයක් බඳු වස්ත්‍රය.

🙏🙏🙏🙏🙏 බෞද්ධ විනය නීතිවලට අනුකූලව සකස් කරන ලද, භික්ෂූන් වහන්සේලා පරිහරණය කරන වස්ත්‍රය **"විනයානුකූල සිවුර"** ලෙස හැඳින්වේ...
15/06/2026

🙏🙏🙏🙏🙏 බෞද්ධ විනය නීතිවලට අනුකූලව සකස් කරන ලද, භික්ෂූන් වහන්සේලා පරිහරණය කරන වස්ත්‍රය **"විනයානුකූල සිවුර"** ලෙස හැඳින්වේ. සිවුරක් විනයානුකූල වීමට නම් ප්‍රධාන කරුණු කිහිපයක් සම්පූර්ණ විය යුතුය:

///// 1. සිවුරක කොටස් (තිචීවරය)

භික්ෂුවක සතුව තිබිය යුතු ප්‍රධාන සිවුරු තුනක් ඇත. මෙය **"තිචීවරය"** ලෙස හැඳින්වේ:

* **අඳනය:** ඉණ වටා අඳින වස්ත්‍රය.
* **තනිපට සිවුර:** සාමාන්‍යයෙන් පොරවන සිවුර.
* **දෙපට සිවුර:** ශීත කාලයේදී හෝ විශේෂ අවස්ථාවලදී පෙරවීම සඳහා සිවුරු දෙකක් එකට තබා මැසූ සිවුර.

///// 2. කැප පෙනුම (කඩ කැපීම)

විනයානුකූල සිවුරක් රෙදි කැබැල්ලක් ලෙසම භාවිතා කළ නොහැක. එය කුඹුරක නියරවල් පෙනෙන ආකාරයට කැබලිවලට කපා නැවත මැසිය යුතුය.

* මෙය **"කඩ කැපීම"** ලෙස හඳුන්වන අතර, අතීතයේ මගධ දේශයේ කුඹුරු යායක ස්වභාවය (මං මාවත් සහ නියරවල්) අනුව මෙය නිර්මාණය කර ඇත.
* මෙමගින් අරමුණු කළේ සිවුරේ වටිනාකම අඩු කිරීම (සොර සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට) සහ ඇලීම වැළැක්වීමයි.

///// 3. වර්ණය (කසාය වර්ණය)

සිවුරක වර්ණය තද දීප්තිමත් වර්ණයක් නොවිය යුතුය.

* නීල (නිල්), පීත (කහ), ලෝහිත (රතු), මාංජෙෂ්ඨ (මදටිය), බභ්රු (දුඹුරු) වැනි වර්ණවලින් තොර විය යුතුය.
* ගස්වල පොතු, මුල්, කොළ හෝ මල් තම්බා ලබාගන්නා **"පඬු"** පෙවීමෙන් ලැබෙන පඬු පැහැය (කහ සහ දුඹුරු මිශ්‍ර වර්ණය) විනයානුකූල වේ.

///// 4. ප්‍රමාණය

සිවුරක් ඕනෑවට වඩා විශාල හෝ කුඩා නොවිය යුතුය. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ සිවුරේ ප්‍රමාණයට වඩා කුඩා විය යුතු අතර, සාමාන්‍යයෙන් වියත් නවයක් දිග සහ වියත් හයක් පළල ලෙස සම්මත මිනුම් විනය පොතෙහි සඳහන් වේ.

///// 5. පරිහරණය කරන අරමුණ

සිවුරක් විනයානුකූල වන්නේ එය දරන භික්ෂුවගේ අරමුණ අනුවය. එනම්:

* ශීතලෙන් හා රස්නයෙන් ආරක්ෂා වීමට.
* මැසි මදුරුවන්ගෙන් ආරක්ෂා වීමට.
* ලජ්ජාව වසා ගැනීමට (හිරි ඔතප් රැක ගැනීමට).

---

> **සාරාංශය:** විනයානුකූල සිවුරක් යනු නියමිත පරිදි කැබලි කර මසා, නිසි ලෙස පඬු පොවන ලද, ශරීරය වැසෙන සේ පිළිවෙළකට හැඳිය හැකි වස්ත්‍රයයි.

Address

Negombo Road, Bumunawala
Kurunegala
60000

Opening Hours

Monday 07:00 - 23:00
Tuesday 07:00 - 23:00
Wednesday 07:00 - 23:00
Thursday 07:00 - 23:00
Friday 07:00 - 23:00
Saturday 07:00 - 23:00
Sunday 07:00 - 23:00

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when චීවර අරණ cheewara arana posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share