Wafa ki talash mein

16/03/2026

16/01/2026

:
ډېرئ ورونه شکایت کوي چې مېرمنو ته بلنه ورکړو د ج**ع خو انکار وکړي شرع څه وایې؟
#ځواب/
که چېري عذر وو هغه بیله مسئلة ده که عذر نه وو بیا هم مېرمنو له ج**ع څخه انکار کاوه پر خاوندانو یې نخرې کولې
نو نبي اکرم ﷺ وایې پر داسي مېرمنو باندي چې خاوندان یې ځینې ناراضه وي تر هغو د الله تعالیٰ او د ملائکو لعنت ورباندي اوري تر څو دوي خپل خاوندان نه یې راضي کړي.
:
خاوندان دي هم د خپلو مېرمنو د صحت خیال وساتي زیاتي ج**ع دي نکوي، بازار ته ولاړ سي مېوې او ګرم شیان وخوري زور یې نو ماښام تر مېرمنو باسي داسي نه ده پکار دوي ته هم داسي مېوې او ګرم شیان راوړئ چې دوی هم بیا په طاقت وي نو به انکار نکوي، ج**ع چې څومره ناوخته کېږي هغومره یې خوند زیاتېږي، تر څو چې د مېرمنو رضا نه وي خوند نسي اخیستلای نو تل کوښښ کوي چې خوشحالي په رضا وي.
ستاسو لیکواله خور👈 falow page
#نوټ پوسټ درسره شیر کی چی زیات کسان ځینی خبر سی الله ج بی تاسو ته ثوابونه درکی.

16/01/2026

page falow kary

16/01/2026

که چیري خالي رکعت ډک کړل سي ایا سجده سهوه لازمه ده؟
سوال: ما د ماخستن څلور رکعته فرض کول ، فکر مي نه وو په دریم خالي رکعت کي مي هم سورت ووایه ایا په دغه صورت کي سجده سهوه لازمه ده که یا؟
ځواب:ر #
د فرضو په دریم رکعت کي سورة فاتحه ویل سنت ده او سورت ورسره ویل خلاف اولی او مکروه (تنزیهی) کار دی، له همدې کبله په دغه صورت کي سجده سهوه لازمه نه ده.
(وان کانت تلک الصلوة فریضة ثلاثیة او رباعیة فهو مخیر فیما بعد الاولیین والقراءة افضل و ان قرأ یقرأ الفاتحه فحسب و لایزید علیها شیئا لما فی البخاری من حدیث ابی قتادة رضی الله علیه ان النبی صلی الله علیه وسلم کان یقرأ فی الظهر فی الاولیین بام القرآن و سورتین و فی الرکعتیت الاخریین بام الکتاب. الحدیث فان ضم السورة الی الفاتحه ساهیاً.... فی اظهر الروایات لا یجب علیه سجود السهو لان القرأة فیهما مشروعة من غیر تقدیر والتقیید بالفاتحة مسنون لا ان الاقتصار علیها واجب. شرح منیة المصلی : ص: ۳۳۱ سهیل اکیډمی)
و هل یکره فی الاخریین؟ المختار لا ای لایکره تحریماً بل تنزیها لانه خلاف السنة... و فی البحر عن فخر الاسلام ان السورة مشروعة فی الاخریین نفلاً، وفی الذخیرة: ان المختار، و فی المحیط: وهو الاصح، والظاهر ان المراد بقوله نفلاً الجواز، والمشروعیة بمعنی عدم الحرمة فلا ینافی کونه خلاف الاولی کما افاده الحلیة.
(فتاوی دارالعلوم زکریا: ټوک: ۲، پاڼه: ۴۶۵)
ستاسو لیکواله حور الحافظه مریم سکون
پوسټ شیر کړې ترڅو ټولو ورورنو ته ورسیږې page folow kare