»Kaj se PIZDIŠ, P***A ti materna!« »Kaj bi rad še enkrat dobil po PIZDI?« »A ne vidiš, da greš vsem na K***C?«
»Ja, PIZDIL se bom! Nisem konformist, oportunist in karierist. Pa kaj, če grem na K***C sistemu! Jaz sem P***A!«
P***a! je zine , ki je v prvi vrsti namenjen družbeno angažiranim in aktivističnim vsebinam ter služi kot sredstvo analiziranja in preizpraševanja družbeno-političnih razmeri
j moči. Hkrati nam mladim kot marginalizirani družbeni skupini, ki ima svoje specifične potrebe in interese, omogoča samorefleksijo in razumevanje vpetosti v družbeno-politično okolje. Zavedanje, da vladajoči politični in ekonomski sistemi oblikujejo družbene vrednote in norme ter s svojimi mehanizmi vzpostavljajo in ohranjajo obstoječo hierarhijo moči, nam v prvi vrsti omogoča, da se zavestno opredelimo in zavzamemo tisto pozicijo, ki zagovarja skupne družbene interese ter se zoperstavimo vsakršnim oblikam izkoriščanja, diskriminiranja in omejevanja egalitarnih pravic. Drugič pa nam omogoča, da začnemo o družbenem sistemu razmišljati kot o družbenem konstruktu, ki ga lahko s konstruktivno razpravo, odločanjem s konsenzom, družbeno-političnimi akcijami in prizadevanjem za solidarnost, strpnost in neposredno demokracijo kadarkoli spremenimo. Zavedanje naše vloge in položaja v družbeno-političnem-ekonomskem sistemu je torej prvi korak, ki vodi k želenim spremembam. prinaša še drugo zelo pomembno prednost, saj poleg družbene kritičnosti in razmišljanja spodbuja tudi ustvarjalnost in kreativnost mladih. Ker tako kritičnost kot ustvarjalnost zahtevata preseganje konvencionalnih družbenih in kulturnih okvirjev je tudi P***a! neposreden odraz preseganja družbenih psevdouniverzalnih načel, ki postavlja pod vprašaj našo rekonstrukcijo družbeno-političnih razmerij in si prizadeva za bolj pravično in enakopravno družbo. Teksti so bolj ali manj neposredno uperjeni zoper kapitalizem, neoliberalizem, newagovske pristope, tržno usmerjenost in potrošništvo, ki povečujejo neenakost, brezposelnost in revščino. Avtorice in avtorji se v člankih sprašujejo tudi o njihovi lastni identiteti ter kritično obravnavajo družbene ideale, norme in vrednote. Za ime, ki vulgarno označuje žensko spolovilo – p***a, smo se odločili, ker smo feministke in feministi ter zagovarjamo enakopravnost vseh spolov ter zaradi analogije s pogosto uporabljeno psovko za ničvrednega in slabega človeka, ki je izven družbenih okvirjev in ga družba označi za manjvrednega. Hkrati pa to besedo razumemo tudi kot vzklik jeze, ker imamo vsega dovolj. Kadarkoli človek opozarja na srž problemov in dreza tja, kamor ne bi smel, je lahko označen kot nekdo (p***a), ki je trn v peti oblastnikom. Glavno poslanstvo novorojenega zina je torej »(PO)PIZDITI«, »se RAZPIZDITI« in izraziti jezo nad krivično ureditvijo družbe, najti alternativne in konstruktivne rešitve ter aktivno sooblikovati in soustvarjati antikapitalistično prihodnost, temelječo na egalitarnosti, solidarnosti, svobodi in emancipaciji ljudi ter živali. Naj zaključim z optimističnimi besedami ene izmed Pizd, ki se glasijo: »Čas je, da tudi mi vsi zavpijemo odločen »NE!« in začnemo graditi drugačen sistem.« Sistem, ki bo temeljil na pravičnosti, enakopravnosti in enakih možnosti za vse.
