26/05/2026
সুন্দর রূপ লাভ করতে চাইলে ভগবান বুদ্ধের এই উপদেশ শুনুন।
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
সিদ্ধার্থ কুমার সংসারে অসংখ্য অগণিত কাল ধরে পরম পরিশ্রমে পরিপূর্ণতা অর্জন করে সম্যকসম্বুদ্ধত্ব লাভ করেছিলেন শুধুমাত্র নিজের নির্বাণসুখ ভোগের জন্য নয়। আপনাকে, আমাকে—সকল জীবকে সংসারের দুঃখ থেকে মুক্ত করার আকাঙ্ক্ষাই ছিল তাঁর মূল অভিপ্রায়। সেইরূপ অপরিসীম ত্যাগ ও সাধনার অধিকারী আমাদের তথাগত বুদ্ধের প্রদত্ত ধর্ম শুনে আমাদেরও চেষ্টা করা উচিত দ্রুত সেই ধর্ম অনুধাবন করতে।
বুদ্ধের ধর্মে “মল্লিকা সুত্র” নামে এক অপূর্ব দেশনা রয়েছে। এই সুত্রটি অঙ্গুত্তর নিকায়ের চতুক্ক নিপাতে অন্তর্ভুক্ত।
মল্লিকা দেবীকে কেন্দ্র করে বুদ্ধ ভগবান শ্রাবস্তীর জেতবন আরামে এই দেশনা প্রদান করেন। মল্লিকা দেবী একজন নারী হওয়ায় তিনি এ ধরনের একটি প্রশ্ন করেছিলেন—এমনটি ভাবা যায়। তিনি বুদ্ধের কাছে এসে প্রণাম করে একপাশে বসে নিজের মনে উদ্ভূত একটি প্রশ্ন উপস্থাপন করলেন।
“ভগবান, এই জগতে কিছু নারী আছেন যারা কুৎসিত, দেহবর্ণ অনাকর্ষণীয়, দেখতেও অপ্রিয়, এবং অত্যন্ত দরিদ্র—সম্পদহীন, অল্প সামর্থ্যের অধিকারী।
আবার কিছু নারী আছেন যারা দেখতে কুৎসিত হলেও ধন-সম্পদে পরিপূর্ণ, প্রভাবশালী ও সমৃদ্ধ জীবনযাপন করেন।
এছাড়াও কিছু নারী আছেন যারা অত্যন্ত সুন্দর, মনোহর, দর্শনীয় যাদের দেখে মানুষ আনন্দ পায়, কিন্তু তারা দারিদ্র্যে ভোগেন, অন্যের উপর নির্ভর করে জীবনযাপন করেন।
আরো কিছু নারী আছেন যারা সুন্দর, আকর্ষণীয়, উজ্জ্বল বর্ণসম্পন্ন এবং একই সঙ্গে ধনী, প্রভাবশালী ও সুখ-সমৃদ্ধিতে পূর্ণ জীবনযাপন করেন।
এইভাবে নারীদের চারটি শ্রেণি দেখা যায়—
(১) কুৎসিত ও দরিদ্র,
(২) কুৎসিত কিন্তু ধনী,
(৩) সুন্দর কিন্তু দরিদ্র,
(৪) সুন্দর ও ধনী।
পৃথিবীর সব নারী এই চার শ্রেণির মধ্যেই অন্তর্ভুক্ত। একই মানবসমাজের অন্তর্ভুক্ত হয়েও কেন এভাবে ভিন্ন ভিন্ন অবস্থায় জন্মগ্রহণ করে, এই ছিল তাঁর প্রশ্ন।”
তখন বুদ্ধ মল্লিকা দেবীকে স্মরণ করিয়ে দিলেন—“মল্লিকা, এই সমাজে কিছু নারী আছেন যারা সহজেই ক্রুদ্ধ হন, রাগান্বিত হন, সামান্য বিষয়েও বিরক্ত হন, এবং সেই ক্রোধ মনে পুষে রাখেন। তারা কলুষিত মনোভাবের অধিকারী। তদুপরি তারা দানশীলও নন শ্রমণ, ব্রাহ্মণ, দরিদ্র কাউকেই কিছু দান করেন না। লোভ, ঈর্ষা ও অসন্তোষে ভোগেন। অন্যের সম্মান-সত্কারও সহ্য করতে পারেন না। এই ধরনের ব্যক্তি মৃত্যুর পর পুনর্জন্ম নিলে কুৎসিত ও দরিদ্র রূপে জন্মগ্রহণ করে।
দ্বিতীয় শ্রেণির নারীরা রাগী ও ঝগড়াটে হলেও দানশীল। তারা ক্রোধপ্রবণ হলেও নিয়মিত দান করে, ফলে পরজন্মে ধনী হলেও রূপে কুৎসিত হয়।
তৃতীয় শ্রেণির নারীরা শান্ত স্বভাবের তারা রাগ পোষণ করেন না, অপমান সহজে ভুলে যান, কিন্তু দান করেন না। ফলে তারা সুন্দর রূপ লাভ করলেও দরিদ্র হয়ে জন্মায়।
চতুর্থ শ্রেণির নারীরা রাগহীন, সহনশীল, উদার, দানশীল এবং অন্যের পুণ্যে আনন্দিত হন। এই গুণাবলির কারণে তারা পরজন্মে সুন্দর ও ধনী উভয়ই হয়ে জন্মগ্রহণ করেন।”
এভাবে বুদ্ধ মল্লিকা দেবীকে কর্মফলের ভিত্তিতে এই পার্থক্য ব্যাখ্যা করেন।
মল্লিকা দেবী তখন স্মরণ করলেন—“সম্ভবত পূর্বজন্মে আমি ক্রোধপ্রবণ ছিলাম, তাই এই জীবনে সৌন্দর্যের অভাব হয়েছে। কিন্তু দানশীলতার ফলে আমি ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছি।”
এই আলোচনার মাধ্যমে বোঝা যায় কর্মই জীবনের ভিন্নতা সৃষ্টি করে।
এই পবিত্র বৈশাখ মাস সময়ে আমরা সংকল্প গ্রহণ করি—ক্রোধ, বিদ্বেষ, অহংকার ত্যাগ করে বুদ্ধের নির্দেশিত পথে চলব, মনকে প্রশান্ত করব, এবং জীবনের প্রকৃত সত্য অনুধাবনের জন্য সচেষ্ট হব।
সাধু সাধু সাধু।
