reka proo

reka proo منشط فكاهي Reka Proo

13/04/2026

نداء إلى علماء المذاهب الإسلاميّة وشِيَعِهم أجمعين ..

-----------

- 1 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
07 - جمادى الآخرة - 1429 هـ
11 - 06 - 2008 مـ
09:44 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(بسم الله الرحمن الرحيم)
من اليماني المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهّر الإمام ناصر محمد اليماني إلى جميع علماء المذاهب الإسلاميّة السلام على من اتّبع الحقّ منكم ورحمة الله وبركاته، وبعد..

ويا معشر علماء أمّة الإسلام الذين فرّقوا دينهم شيعاً وكل حزبٍ بما لديهم فرحون، لقد ابتعثني الله رحمةً للناس أجمعين إلا من أبى التصديق برحمةِ ربّه فعرَف الحقّ ثم أعرض عنه لأنه يراه الحقّ فهم للحقّ كارهون، وكرِه الله أن يهديهم إلى الحقّ فلا يهدي الله إلى الحقّ إلا من يشاء فيتمنى أن يعلم الحقّ فيتّبعه فحقٌّ على الحقِّ أن يهديه إلى الحقِّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].

ويا معشر علماء السّنة والشيعة وجميع علماء المذاهب الإسلاميّة وأتباعهم، فهل تريدون الحقّ؟ فأنا المهديّ المنتظَر الحقّ حقيقٌ لا أقول على الله غير الحقّ، غير أنّ الله يُحذّركم أن تصدقوني بأنّي المهديّ المنتظَر ما لم ألجمكم وأخرس ألسنة المُمترِين فتجدوني المهيمن على جميع علماء المسلمين والنّصارى واليهود بسلطان القرآن العظيم.

ويا معشر علماء المسلمين، إني أنا المهديّ المنتظَر الحقّ أكفر بالحديث المفترَى عن محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أنه قال: [اختلاف أمتي رحمة].

وأقسم بالله العلي العظيم لا يصدق بهذا الحديث إلا من كان معدوم البصيرة وساء مصيره، فهل هذا حديثٌ يقبله أيُّ إنسانٍ عاقلٍ؟ فكيف يكون الإختلاف رحمةً! فتعالوا لنحتكم لكتاب الله القرآن العظيم لتطبيق القاعدة لكشف الأحاديث المدسوسة فإن وجدنا هذا الحديث بأنّ بينه وبين حديث الله في القرآن العظيم اختلافاً كثيراً فقد علمنا أنه من عند غير الله ورسوله، لعلكم تعقلون فتعالوا للتطبيق تصديقاً لقول الله تعالى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].

وذلك لأنّ الله جعل القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السّنة. وقال الله تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

وليس على الإمام ناصر محمد اليماني إلا أن يأتي لكم بحكم الله من القرآن العظيم، حتى إذا كَذَّبتم فإنكم لم تُكذِّبوا ناصر محمد اليماني بل كذَّبتُم بالقرآن العظيم، ويقول من يقول منكم عن رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [اختلاف أمتي رحمة]، فإذا كان هذا الحديث من عند غير الله فسوف نجد بأنّ بينه وبين أحكام الله في القرآن اختلافاً كثيراً، كما في قوله تعالى: {أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ} صدق الله العظيم [الشورى:13].

وكذلك نهاكم الله يا معشر علماء المسلمين وأتباعهم أن تكونوا كمثل أهل الكتاب فتُفرِّقوا دينكم شِيَعَاً، فتجدون أمر الله الصادر في محكم كتابه في قوله تعالى: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّـهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الروم].

وكذلك أمر الله الصادر في قوله تعالى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

وكذلك في قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿١٥٩﴾} صدق الله العظيم [الانعام].

وكذلك أمر الله الصادر في محكم كتابه في قوله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّـهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

وكذلك أمر الله الصادر في محكم كتابه في قوله تعالى: {وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

ولكنكم نبذتُم جميع هذه الأحكام الرَبّانيّة القرآنية وراء ظهوركم ومن ثم اتبعتم الحديث المفترى: [اختلاف أمتي رحمة].

وكذلك الحديث المفترى: [أصحابي كالنّجوم بأيِّهم اقتديتم اهتديتم].

ولكن الاقتداء بالنّجوم لا يؤدِّي لطريقٍ واحدةٍ بل لطُرقٍ متفرقةٍ، فلا تتبعوا السبل فتَفَرَّقَ بكم عن سبيله، وطريق الحقّ هو واحد، ولذلك فإني المهديّ المنتظرالحقّ كافرٌ بجميع المذاهب الإسلاميّة وأدعو إلى حزب الله الواحد على بصيرةٍ من ربّي، وإني سراجٌ منيرٌ للأمّة بعد أن خالفوا جميع أوامر ربّهم في القرآن العظيم في شأن وحدة المسلمين حتى فشلوا وذهبت ريحهم كما هو حالهم الآن. ولست منكم في شيء لا أنا ولا جدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - نظراً لأنكم خالفتم جميع أوامر ربّكم في عدم الاختلاف، وأنا اليماني أقول: لست منكم في شيء لا أنا ولا جدي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} صدق الله العظيم [الأنعام].

أنا اليماني أدعو إلى الحقّ وأهدي إلى صراطٍ_______مستقيمٍ بالحقّ، فمن أراد أن يتبع الحقّ فليتّبعني ويكفر بما أكفر به ويؤمن بما آمنت به، وإني أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأني المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهّر وأنّ القرآن من عند الله والسّنة من عند الله وأنّ القرآن جعله الله محفوظاً من التحريف لكي يكون هو المرجع لما اختلف فيه علماء الحديث في السّنة، وأن ما كان من الأحاديث من عند غير الله بأني سوف أجد بينه وبين آيات القرآن المحكمات اختلافاً كثيراً.

وأشهد بأنّ السّنة ليست محفوظةً من التحريف، وأشهد أنّ القرآن محفوظ من التحريف لكي يكون هو المرجع لما اختلف فيه علماء الحديث، ولو تدبّرتم الآية التالية المحكمة فسوف تجدون فيها بأنّ الله لم يعدكم بحفظ السّنة من التحريف وأنه قد جعل القرآن المحفوظ من التحريف هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السّنة النبوية، وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾} صدق الله العظيم [النساء].

وأُنكِر عليكم تفرّقكم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكل حزبٍ بما لديهم فرحون، وإني مُستمسكٌ بكتاب الله وسنة رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأدعوكم إلى الوحدة الإسلاميّة لجمع شملكم وتوحيد صفّكم ليعود عزّكم بعد أن خالفتم أمر ربّكم فذهبت ريحكم كما هو حالكم الآن، فإن كنتم ترونني على باطلٍ فذودوا عن حياض الدين بعلمٍ هو أهدى من علم ناصر محمد اليماني إن كنتم صادقين، وإن كنتم يا معشر الشيعة والسّنة وجميع المذاهب الإسلاميّة ترون أن الإمام ناصر محمد اليماني ينطق بالحقّ فإني أقول لكم: مَن أنصاري إلى الله؟

والسلام على من تَبِعَ الهادي إلى الصراط_______المستقيم، الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-----------

۞ عنوان البيــــان ۞

نداء إلى علماء المذاهب الإسلاميّة وشِيَعِهم أجمعين ..

۞ تاريخ اصدار البيان ۞

11-06-2008 م الموافق: 07-جمادى الآخرة-1429 هـ

بقلم : الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

۞ رابط مصدر البيان في التعليق الاول 👇
#منقول

13/04/2026

25 دولة عربيّة ..
430 مليون عربي ..
57 دولة مسلمة ..
2 مليار مسلم ..
يصدق فينا قول رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
"يوشك الأمم أن تتداعى عليكم كما تتداعى الأكلة إلى قصعتها". فقالوا: ومِن قلَّةٍ نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال:

"بل أنتم يومئذٍ كثير، ولكنَّكم غثاء كغثاء السيل, ولينزعنَّ الله من صدور عدوّكم المهابة منكم، وليقذفنَّ في قلوبكم الوَهن".
قالوا: يا رسول الله وما الوهن؟ قال:

"حُب الدنيا وكراهية الموت" ..

بكل حزن العالم لو ماتعرفش اي اللي بيحصل حالياً حواليك تعالي لما اقولك
في مجموعة من الأسـ.ـرى الفلسـ ..ـطينيين اللي كانوا بيدافعوا عن أرضهم قدام الاحتـ...ـلال، تم اعتقـ....ـالهم من فترة… ولما الاحتـ...ـلال حب يجمّل صورته قدام العالم، عمل تصويت صوري كده كأن فيه “عدالة”، بين تأييد أو رفض إعـد.ا.مـهم!
والنتيجة كانت صادمة… 62 صوت مع الإعـ...ـدام مقابل 47 رفض!
وبناءً عليه، بدأوا تنفيذ حكم الإعـ ..ـدام على آلاف الأسـ..ـرى… أكتر من 9000 إنسان!
متخيل الرقم؟!
9000 روح… 9000 حكاية… 9000 حلم بيتم إعــ.ـد.ا.مه قدام عيون العالم كله!
ناس كان أهلهم مستنيين رجوعهم… أم مستنية ابنها، زوجة مستنية جوزها، أخ مستني أخوه… وفجأة يوصلهم خبر مـ..ـوته بكل بساطة!
والأبشـ...ـع من كده إن كل ده بيتوثق بالصوت والصورة… كأنهم مش بني آدمين، كأنهم مجرد مشهد!
حسبي الله ونعم الوكيل…
لله الأمر من قبل ومن بعد.
لو عندك ذرة إنسانية، شارك الكلام ده… يمكن يوصل لحد يصحي ضميره، وأضعف الإيمان ندعيلهم بالرحمة والنصرة 🤲🏻
وحدو هشتاج انقذوا الاسـ...ـرى شاركوها لعلها تصل للجميع

















05/01/2026

مع شكرِ اللهِ عزّ وجلّ على نعمه التي لا تُحصى،
نحمده حمدَ الشاكرين، ونستعينه استعانةَ المؤمنين،
ونشكره على ما أنعم، وما أعطى، وما دفع،
له الحمد في الأولى والآخرة،
وله الشكر في السرّ والعلانية.

05/01/2026

المهم تشري داكشي للي كايبغيه قلبك
Élec

05/01/2026

نشهد أن لا إله إلا الله،
ونشهد أن محمدًا رسولُ الله ﷺ،
بلّغ الرسالة، وأدّى الأمانة، ونصح الأمة،
وجاهد في الله حقّ جهاده، حتى أتاه اليقين.

اللهم صلِّ وسلِّم وبارك عليه،
وعلى آله وصحبه أجمعين،
ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.

01/01/2026

ما يقع اليوم في غزة والسودان ليس مجرد أخبار عابرة، بل هو جرح مفتوح في ضمير الإنسانية.
في غزة يُحاصَر الناس بالجوع قبل القنابل، تُدمَّر البيوت، وتُقتل الطفولة، ويُهجَّر السكان من أرضهم تحت وابل الحرب والترهيب، وكأن الحياة هناك لم يعد لها حق في الاستمرار. مجاعة تُستعمل كسلاح، وصمت دولي يشرّع الظلم بدل أن يوقفه.

وفي السودان، حرب داخلية لا ترحم، تسببت في مجاعة حقيقية، ونزوح الملايين، وانهيار الخدمات الأساسية. شعب يُقتل ببطء، لا فقط بالسلاح، بل بالإهمال والتهميش وغياب العدالة، بينما العالم يراقب وكأن الأمر لا يعنيه.
السودان وفلسطين قضيتان مختلفتان في الجغرافيا، لكنهما متشابهتان في الألم والظلم.
في فلسطين شعب يُقتل ويُحاصَر ويُهجَّر من أرضه، تُدمَّر البيوت وتُستهدف الحياة نفسها، ويُحرَم الناس من أبسط حقوقهم في الأمن والعيش الكريم. وفي السودان شعب آخر يدفع ثمن حرب لا ناقة له فيها ولا جمل، مجاعة، نزوح، قتل، وانهيار لكل مقومات الحياة، بينما العالم يتفرج أو يكتفي ببيانات باردة.

ما يجمع السودان وفلسطين هو أن المدني هو الضحية دائمًا، وأن الظلم حين لا يُواجَه يتكرر بأشكال مختلفة. واجبنا تجاه القضيتين واحد:
كسر الصمت، نشر الحقيقة، دعم العمل الإنساني، ورفض كل أشكال القتل والتهجير والحصار.
لا يمكن أن نختار مظلومًا وننسى آخر، فالعدل لا يتجزأ، والإنسانية واحدة.

نصرة السودان وفلسطين ليست سياسة فقط، بل موقف أخلاقي:
أن نقف مع الحياة ضد الموت،
ومع الحق ضد الظلم،
ومع الإنسان أينما كان.
أما في المغرب، فرغم الاستقرار النسبي، فإن معاناة من نوع آخر ما زالت قائمة.
قرى مهمَّشة، ومناطق بعيدة عن المدن تعيش بدون مستشفيات كافية، وبدون تعليم يضمن الكرامة والمستقبل. مواطنون يقطعون عشرات الكيلومترات من أجل علاج بسيط أو مدرسة لأبنائهم. هذا تهميش صامت، لكنه مؤلم وخطير على المدى البعيد.

الأخطر من ذلك، أن من يرفع صوته مطالبًا بالحق، أو ينتقد هذا الواقع، يُنظَر إليه أحيانًا على أنه مُشاغب أو ظالم، لا مظلوم. وكأن المطالبة بالعدالة جريمة، وكأن الصمت هو الوطنية، بينما الحقيقة أن قول الحق هو أساس أي إصلاح حقيقي.

وفي الوقت نفسه، تُصرَف ميزانيات ضخمة على الرياضة، والحفلات، والبروتوكولات، والبرلمان، ومظاهر البذخ، في حين أن الصحة والتعليم والبنية التحتية في القرى والمناطق الهشة ما زالت تعاني نقصًا حادًا. السؤال المشروع هو:
أليست كرامة الإنسان أولى من الصورة؟ أليست حياة المواطن أهم من الاحتفالات؟

القضية ليست رفض الفرح ولا التطور، بل ترتيب الأولويات.
فالعدل لا يتجزأ، والإنسان لا يجب أن يكون رقمًا منسيًا، سواء في غزة، أو السودان، أو قرية نائية في المغرب.
قول الحقيقة ليس خيانة، والصمت عن الظلم ليس حكمة.

ولا يمكن الحديث عن كل هذا دون التطرق إلى الفساد الذي ما زال ينخر عدة قطاعات.
فساد يُهدر المال العام، ويُفرغ الميزانيات من محتواها الحقيقي، ويجعل المشاريع إما متعثرة أو وهمية، تُكتب على الورق ولا تصل إلى المواطن.
محسوبية، وزبونية، واستغلال النفوذ، تجعل من يستحق يُهمَّش، ومن لا يستحق يتقدَّم.

كيف نقبل بوجود مستشفيات بدون تجهيزات، ومدارس بدون أطر كافية، وطرق متهالكة في القرى، بينما تُصرف أموال طائلة في مجالات لا تمس حياة المواطن اليومية؟
كيف يُطالَب المواطن بالصبر، في حين أن الفساد يُكافَأ أحيانًا بالصمت أو التساهل؟

الفساد ليس فقط سرقة المال، بل هو سرقة الأمل، وقتل الثقة بين المواطن والمؤسسات. ومحاربته ليست خيارًا، بل ضرورة، لأن أي تنمية حقيقية لا يمكن أن تقوم فوق أرضية فاسدة.

ورغم ذلك، وفي الأخير، لا بد من شكر المغرب والدولة على بعض الإنجازات والإصلاحات التي تم القيام بها، والتي ساهمت في الحفاظ على الاستقرار وتفادي الأسوأ. فحب الوطن لا يعني السكوت عن الفساد، بل مواجهته بصدق، لأن الوطن القوي هو الذي يُصلِح أخطاءه ولا يدفنها.

09/12/2025

سلام عليكم فين بخير لباس الحمد الله
شحال ديال ناس عندم باك هادا العم
شيني بلكم نديرو مراجة لي جميع دروس خاصة بالباكالورية

10/11/2025

بالتأكيد — إليك قائمة من 10 برامج مميزة لبرمجة المتحكّمات المنطقية (PLC) والأتمتة الصناعية، مع شرح بسيط لكل منها. بعضها مجاني أو يحتوي على نسخ تجريبية.

> ملاحظة: تأكَّد من توافق كل برنامج مع نوع PLC أو العلامة التجارية التي تستخدمها.

# اسم البرنامج الشركة / الاستخدام الرئيسي

1 TIA Portal من Siemens — بيئة برمجة شاملة لـ S7-1200/S7-1500 + HMI.
2 EcoStruxure Control Expert (سابقاً Unity Pro) من Schneider Electric — موجه لأنظمة Modicon PLC والبيئات الصناعية.
3 CODESYS Development System بيئة تطوير عامة تدعم عدّة علامات تجارية PLC ومعيار IEC 61131-3.
4 RSLogix 5000 / Studio 5000 من Allen‑Bradley (في الولايات المتحدة) — تستخدم PLC من نوع ControlLogix/CompactLogix.
5 OpenPLC Editor مشروع مفتوح المصدر — مناسب للتعلم أو التجارب، يدعم عدّة لغات PLC.
6 ABB Automation Builder من ABB — بيئة برمجة لأنظمة PLC الخاصة بـ ABB.
7 TwidoSuite من Schneider أيضاً — موجه للأنظمة الصغيرة أو التطبيقات البسيطة.
8 SILworx مخصص لتطبيقات السلامة الصناعية (Safety PLC) — من HIMA.
9 GX‑Developer من Mitsubishi — خاصة بسلسلة MELSEC-F للفوجي اليابانية.
10 Connected Components Workbench من Allen-Bradley — نسخة مجانية/أقل تكلفة لتعلم أو مشاريع بسيطة.

---

🔍 ملاحظات مهمة

تأكَّد أن البرنامج يدعم لغة البرمجة التي تحتاجها (مثل Ladder, FBD, ST) ومطابق للمعيار ‎IEC 61131-3.

بعض البرامج مجانية أو لديها نسخة تجريبية، مما يجعها مناسبة للتعلم قبل الاستثمار الكامل.

اختر البرنامج الذي يتوافق مع العلامة التجارية لـ PLC التي تستخدمها أو تنوي استخدامها في المشروع.

تنصيب هذه البرامج قد يتطلب أن يكون نظام التشغيل محدث، وأن تكون مواصفات جهازك كافية (معالج، رام، تخزين).

أغلابي دناس كينسو اسمه ديال مفتح  #عمل  #طنجة  #مغرب  #عن  #بحث    #جامعة    #تطوان  #الحسيمة  #منحة
10/11/2025

أغلابي دناس كينسو اسمه ديال مفتح

#عمل #طنجة #مغرب #عن #بحث #جامعة #تطوان #الحسيمة #منحة

Address

بونزال
Tétouan

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when reka proo posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Share