กีรออาตี กำปงบูเก๊ะ - Taman Alquran Kampung Bukit

29/04/2026

ชื่อองค์กร: ชมรมพัฒนาเยาวชนและชุมชนกำปงบูเก๊ะ (Anak Muda Kampung Bukit)

วิสัยทัศน์ (Vision)
"มุ่งสู่การเป็นองค์กรนำในการเสริมสร้างเยาวชนคนรุ่นใหม่ ให้เป็นผู้มีความรู้คู่คุณธรรมตามหลักการอิสลาม เพื่อขับเคลื่อนการพัฒนาชุมชนให้มีความเข้มแข็งและยั่งยืน"

พันธกิจ (Mission)
1. พัฒนาศักยภาพเยาวชน: ส่งเสริมทักษะความรู้และความเป็นผู้นำให้แก่เยาวชนในทุกมิติ
2. สร้างเสริมจิตสาธารณะและความเข้มแข็งของสังคม: ปลูกฝังจิตวิญญาณอาสาและสร้างเครือข่ายความร่วมมือเพื่อประโยชน์ส่วนรวม
3. อนุรักษ์ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม: รณรงค์และสร้างจิตสำนึกในการดูแลรักษาความสมดุลของระบบนิเวศในท้องถิ่น
4. สืบสานอัตลักษณ์และวัฒนธรรมท้องถิ่น: อนุรักษ์และเผยแพร่รากเหง้าทางวัฒนธรรมและวิถีชีวิตดั้งเดิมให้คงอยู่สืบไป

โครงสร้างคณะกรรมการบริหาร
• ฝ่ายบริหารหลัก (Board)
• นายหมัดสากี ยีปาโละ – ประธานชมรม
• นายมุสลิม สาและ – รองประธานคนที่ 1
• นายมูฮัมหมัดอุสมาน ดอนิ – รองประธานคนที่ 2
• นายฮาฟิต ยามะแล – เลขานุการ

ที่ปรึกษา
-ซายีดิน บากา
-บาบอและคณะกรรมการมัสยิด
-ผู้ใหญ่บ้านและคณะฝ่ายปกครองชุมชน

• ฝ่ายวิชาการและการศึกษา: นายมูหัมหมัดซอฟี ดอเลาะ (ประธาน), นายอาซูรี แลปูซี
• ฝ่ายจัดหาทุน: นายรอสลี สะมะลี (ประธาน), นายฟาริด ดาเร๊ะสะมอ
• ฝ่ายสื่อและประชาสัมพันธ์: นายอับดุลเล๊าะ อะบูยะลา (ประธาน), นายสุรชิต จงจิต
• ฝ่ายประสานงาน: นายรุสลัน (ประธาน), นายซอลาฮูดดิน บุยะลา
• ฝ่ายพัสดุและสถานที่: นายอานัส กะลูแป (ประธาน), นายดุลลิลละห์ ดือราแม
• ฝ่ายกิจกรรม: นายมูฮัหมัดซัยฟู เจ๊ะเจ๊ะ (ประธาน), นายอับดุลเราะห์มาน ยูโซะ

Versi Bahasa Melayu (Terjemahan Rasmi)

Nama Organisasi: Kelab Pembangunan Belia dan Masyarakat Kampung Bukit (Anak Muda Kampung Bukit)
Visi
"Menjadi organisasi peneraju dalam melahirkan generasi muda yang berilmu dan berakhlak mulia (berlandaskan Al-Islam) demi pembangunan masyarakat setempat yang kukuh dan mampan."
Misi
1. Pembangunan Potensi Belia: Meningkatkan kemahiran, pengetahuan, dan kepimpinan belia.
2. Pengukuhan Masyarakat dan Khidmat Sukarela: Memupuk semangat kesukarelawanan dan membina keutuhan sosial.
3. Pelestarian Sumber Alam dan Alam Sekitar: Memelihara serta meningkatkan kesedaran terhadap penjagaan alam sekitar.
4. Pelestarian Identiti dan Budaya Tempatan: Menjaga dan menghidupkan kembali warisan budaya serta identiti masyarakat setempat.
Struktur Organisasi
• Lembaga Pentadbiran (Board)
• Mad Saki Yee-paloh – Pengerusi
• Muslim Salae – Timbalan Pengerusi 1
• Muhammad Usman Doni – Timbalan Pengerusi 2
• Hafit Yamalae – Setiausaha

Penasihat
-sayeedeen Baka
-ba-bor dan Jawatankuasa Masjid
-Ketua Kampung dan Jawatankuasa Pentadbiran Komuniti

• Biro Akademik / Pendidikan: Muhammad Sofi Doloh (Ketua), Azuri Laepusi

• Biro Ekonomi / Kewangan: Roslee Samalee (Ketua), Farid Darehsamor

• Biro Media: Abdullah Abuyala (Ketua), Surachit Jongjit

• Biro Penyelarasan: Ruslan (Ketua), Salahuddin Buyala

• Biro Logistik dan Tempat: Anas Kalu-pae (Ketua), Dullillah Dueramae

24/04/2026

كيفية صلاة استسقاء

15/04/2026

เริ่มเปิดเรียน วันเสาร์นี้👳‍♀️

02/02/2026

أتوران عمالن مالم نصف شعبان.

20/01/2026

ขอเชิญชวนทุกท่านรับฟังบรรยาย
หัวข้อ อิสรออ์ เมียะอ์รอจ(إسرأمعراخ)

โดย บาบอกูมะ บือแนบารู (เปาะเส้ง)
วันจันทร์ที่9กุมภาพันธ์ 2569 เวลา 20.00น เป็นต้นไป

ณ มัสยิดมานารอตุลฮูดา กำปงบูเก๊ะ ต.โกตาบารู อ.รามัน จ.ยะลา

07/01/2026

เสื้อรายอปีนี้ สีเขียวพาสเทล

13/09/2025

07/09/2025

เมื่อเกิด สุริยุปราคา

เรามุสลิมจะทำการดุอาขอต่ออัลลอฮฺให้พ้นจากความเดือดร้อนและขอให้แสงสว่างกลับคืนมา

วิธีการละหมาด
- ให้ผู้จะละหมาดตั้งเจตนา (เหนียต) เช่น“ข้าพเจ้าละหมาดสุนัตจันทรคราสเพื่ออัลลอฮฺตะอาลา”
- การละหมาด มีสองร็อกอะฮ์ ในแต่ละร็อกอะฮ์มีการยืนตรงสองครั้ง โดยในการยืนตรงครั้งที่หนึ่งของร็อกอะฮ์แรก ภายหลังจากการอ่านดุอาอิฟติตาห์ , กล่าวอะอูซุบิลลาฮ์ และอ่านฟาติหะฮ์ ก็ให้อ่านอ่านซูเราะฮ์ จากนั้นก็ให้ทำการรุกูอฺและเงยศีรษะขึ้นมาจากรุกูอฺ พร้อมยืนตรงหยุดนิ่งครู่หนึ่ง (เอี๊ยะติดาล) หลังจากนั้นก็ให้อ่านฟาติหะฮ์ , อ่านซูเราะฮ์ จากนั้นก็ให้ทำการรุกูอฺ และเงยศีรษะขึ้นมาจากการรุกูอฺพร้อมยืนตรงโดยหยุดนิ่งครู่หนึ่ง(เอี๊ยะติดาล) หลังจากนั้นก็ให้ทำการลงไปสุญูดสองสูญูดพร้อมกับหยุดนิ่งครู่หนึ่ง (มีฏ่อมะนีนะฮ์)ระหว่างสองสุญูดด้วย , หลังจากนั้นก็ขึ้นมาทำร็อกอะฮ์ที่สอง ซึ่งวิธีทำก็เหมือนกับร็อกอะฮ์แรกนั่นเอง (ฮาชียะฮ์อัลบาญูรีย์, เล่ม 1 หน้า 229. และกิฟายะตุลอัคยาร, เล่ม 1 หน้า 155).

การคุฏบะฮ์ภายหลังเสร็จจากละหมาด
- เมื่อละหมาดเสร็จแล้ว ให้อิหม่ามแสดงธรรมคุฏบะฮ์สองคุฏบะฮ์ภายหลังจากละหมาดซึ่งเหมือนกับสองคุฏบะฮ์วันศุกร์ในเรื่องของรุกุ่นและเงื่อนไขของคุฏบะฮ์ อิหม่ามจะต้องเร่งเร้าประชาชนให้สำนึกตัวและทำความดี เช่น ส่งเสริมให้บริจาคทาน , ทำการถือศีลอดสุนัต , เป็นต้น และเตือนให้ระวังจากการหลงลืมในเรื่องบัญญัติศาสนา (ฮาชียะฮ์อัลบาญูรีย์, เล่ม 1 หน้า 230, และกิฟายุตอัคยาร, เล่ม 1 หน้า 156).

- สำหรับผู้ที่ละหมาดคนเดียวหรือมีบรรดามุสลิมะฮ์ได้รวมตัวกันละหมาดเพียงลำพังสำหรับพวกนาง ก็ไม่ต้องมีคุฏบะฮ์ แต่ถ้าหากมีมุสลิมะฮ์คนหนึ่งได้ยืนขึ้นทำการกล่าวให้คำตักเตือน ก็อนุญาตให้กระทำได้ (ฮาชียะฮ์อัลบาญูรีย์ เล่ม 1 หน้า 230, และก็อลยูบีย์วะอุมัยเราะฮ์, เล่ม 1 หน้า 363).

- เมื่อทราบดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ได้คายออกมาเต็มดวงอย่างมั่นใจแล้ว ก็ถือว่าหมดเวลาละหมาดทั้งสอง ดังนั้นเมื่อพลาดเวลาละหมาดหรือละหมาดไม่ทัน ก็ไม่ต้องชดใช้(กอฏออฺ)ละหมาดทั้งสอง เพราะเป็นละหมาดที่ต้องปฏิบัติพร้อมกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ดังนั้นเมื่อเหตุการณ์หายไป ก็หมดเหตุที่ต้องละหมาด ฉะนั้นถ้าหากละหมาดกอฎออฺก็ถือว่าใช้ไม่ได้(ไม่เซาะห์)

- และถ้าหากดวงอาทิตย์ตกขณะที่กำลังเกิดคราส ก็ถือว่าหมดเวลาละหมาดสริยคราส หรือในกรณีที่ดวงอาทิตย์ขึ้นขณะที่ดวงจันทร์เกิดคราส ก็ถือว่าหมดเวลาละหมาดจันทร์คราสเช่นเดียวกัน แต่ถ้าหากแสงอรุณขึ้นเท่านั้น ก็ถือว่ายังไม่หมดเวลาละหมาดจันทรคราส เพราะดวงจันทร์ที่กำลังเกิดคราสยังปรากฏให้เห็นอยู่

- และถ้าหากได้เกิดคราสเพียงบางส่วน(คือไม่เกิดคราสเต็มดวง) หลังจากนั้นก็สงสัยว่าคราสนั้นได้คายหมดแล้วหรือยังเนื่องจากมีเมฆมาบดบังระหว่างเรากับดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์ ก็ให้ทำการละหมาดได้เพราะหลักการเดิมแล้วถือว่าคราสยังไม่คาย แต่ถ้าหากคราสได้คายหมดในขณะกำลังละหมาดอยู่ ก็ให้ทำละหมาดต่อไปให้เสร็จสมบูรณ์ หลังจากนั้นก็ทำการคุฏบะฮ์หากแม้ว่าคุฏบะฮ์จะอยู่ในช่วงที่คราสคายแล้วก็ตาม (ฮาชียะฮ์อัลบาญูรีย์, เล่ม 1 หน้า 230, และอัลบุญัยรีมีย์อะลัลค่อฏีบ, เล่ม 2 หน้า 494-495). วัลลอฮุอะลัม.

وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَاليَ أعْلىَ وَأَعْلَمُ

(อาจารย์​ อาริฟีน​ แสงวิมาน)