22/05/2024
☀️KỶ NIỆM NGÀY ĐỨC PHẬT THÍCH CA MÂU NI ĐẢN SANH PL-2568
“Bảy đóa sen vàng nâng gót ngọc
Ba ngàn thế giới đón Như Lai”
☘️ 𝐘́ 𝐍𝐠𝐡𝐢̃𝐚 𝟕 Đ𝐨𝐚́ 𝐇𝐨𝐚 𝐒𝐞𝐧 🪷🪷🪷🪷🪷🪷🪷
🪷 Hoa sen là biểu tượng của sự cao quý, thuần khiết và không tì vết. Nó lớn lên từ bùn bẩn nhưng đã trỗi dậy mạnh mẽ, trong sáng và cái cách đẹp. Vì thế hình ảnh hoa sen đã được sử dụng rất nhiều trong kinh điển Phật giáo Nam truyền và Phật giáo Bắc truyền.
☀️Lịch sữ ghi rằng, Đức Bồ Tát đứng vững trên mặt đất rồi sải bảy bước về phía bắc, xung quanh là chư thiên và loài người. Do đó, bảy bước của Đức Bồ Tát được lấy làm ẩn dụ cho những đóa sen tinh khiết đó. Hơn nữa, Hoa sen còn có tám đặc tính vi diệu như: Không bị ô nhiễm, sự trong lành của thế gian, kiên nhẫn, trọn vẹn, sự kết hợp, sự trong sáng, sự chính đáng, tính vô thường và đầy hiện thực.
🌞Sau Bảy bước, Đức Bồ Tát tuyên bố, đây là lần tái sinh cuối cùng của Ngài, nghĩa là Ngài sẽ chiến thắng sanh tử luân hồi và vượt qua mọi đau khổ.
Bảy bước đi trên bảy đóa hoa sen gợi lên chúng ta biết rằng, thoát khỏi sanh tử luân hồi cũng đồng thời cũng vượt qua bảy loại đau khổ đó là:
1. Sinh
2. Lão
3. Bệnh tật
4. Tử
5. Gặp phải người mình không yêu thích
6. Phải xa lìa những người mà mình yêu thích
7. Khó có thể thực hiện được những mong muốn bằng tham vọng chính mình.
Mỗi bước đi thắng lợi của Ngài đều nở hoa sen, biểu thị sự thanh tịnh không bị ô nhiễm và phải trải qua bảy giai đoan thanh lọc tâm trong sạch để hướng đến bờ giác cao thượng.
☀️Bảy giai đoạn thanh tịnh (sattavisuddhi) gồm: Giới thanh tịnh, Tâm thanh tịnh, Kiến thanh tịnh, Đoạn nghi thanh tịnh, Đạo phi đạo tri kiến thanh tịnh, Đạo hành tri kiến thanh tịnh và Tri kiến thanh tịnh. Các pháp thanh tịnh khác chủ yếu nhắm vào sự phát triển trí tuệ, bao gồm Tam tướng, Tam pháp quán, Mười loại tuệ minh Sát, Tam giải thoát, và Tam giải thoát môn
🌞Hơn nữa, Bảy đóa hoa sen nâng bước Đức Bồ Tát tượng trưng cho việc Ngài sẽ vượt qua lục đạo Luân hồi và bước thêm một bước nữa vào giác ngộ. Điều này cũng là lời nhắc nhở cho tất cả chúng ta rằng mục đích của việc chúng ta sinh ra trong cuộc đời này là để đạt được giác ngộ và thoát khỏi sanh thoát khỏi sanh tử luân hồi thông qua việc tu tập Bảy yếu tố đưa đến giác ngộ (satta bojjhaṅga) giống như Bảy đóa hoa sen nâng bước đưa ta đến giác ngộ.
🌞Các yếu tố đó là: 1. Niệm giác chi (sati bojjhaṅga), 2. Trạch pháp giác chi (dhammavicaya bojjhaṅga), 3. Tinh tấn giác chi (viriya bojjhaṅga), 4. Hỷ giác chi (pīti bojjhaṅga), 5. Tịnh an giác chi (passaddhi bojjhaṅga), 6. Định giác chi (samādhi bojjhaṅga) 7. Xả giác chi (upekkha bojjhaṅga),
💗Điều quan trong Xả giác chi này là thái độ bình thản trước tất cả các pháp hữu vi, giúp ta đối mặt với cuộc sống trong mọi thăng trầm với tâm hồn bình tĩnh và tĩnh lặng, không bị xáo trộn, với sự bình thản và Xả ly.
🌞Ngoài ra, bảy đóa hoa sen còn mang một ý nghĩa vô cùng quan trọng. Sau khi giác ngộ và trở thành Phật Toàn Giác, Ngài sẽ đem giáo lý tu tập đến với tất cả chúng sanh trong khắp mọi phương của các cõi giới để họ được được giác ngộ. 🌞Bảy đóa hoa sen nâng bước tượng trưng cho giáo lý của ngài được lan tỏa khắp mọi phương hướng:
1) Hướng Đông 2) Hướng Tây 3) Hướng Bắc 4) Hướng Nam 5) Hướng Trên 6) Hướng Dưới 7) Hướng nơi đây 💗Mặt khác, chúng ta biết rằng hoa sen là biểu tượng của sự thanh cao và vô nhiễm. Bảy bước hoa sen mang ý nghĩa thể hiện sự không nhiễm ô, vượt ra khỏi lục đạo luân hồi và chứng đắc Quả Vị giải thoát, cho thấy đây là kiếp cuối cùng của Ngài. Điều này đạt được nhờ công đức Ba La mật mà Ngài đã tích lũy từ vô lượng kiếp khi hành Bồ Tát đạo và thành tựu được thất Bồ Đề phần đưa đến Giác Ngộ.
☀️Qua đó, chúng ta hiểu rằng từ hiện tượng bảy đóa hoa sen nâng bước ngọc, Ngài đã thị hiện cho chúng sinh thấy rằng dù Ngài đản sanh cõi Ta Bà, Ngài vẫn không đắm nhiễm dục lạc và tham ái. Ngài đản sanh nơi đời để lợi lạc cho số đông, để dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi lục đạo luân hồi. 🙏Soạn giả: venerable Paññādīpa (sư Phước Nhựt – Trăng Khuyết)
